ทุกข์มี ... แต่ไม่มีผู้ทุกข์
ทุกข์มีลักษณะ 3 ประการ- คงที่อยู่ไม่ได้- เกิดจากเหตุปัจจัย- แปรปรวน
+1
ละสมุทัยละ 2 อย่างละอวิชชา และ ละตัญหา
อวิชชา มีนิวรณ์ 5 เป็นอาหารนิวรณ์ 5 มี คิดผิด พูดผิด ทำผิด เป็นอาหารคิดผิด พูดผิด ทำผิด มี การขาดอินทรี สังวรณ์ เป็นอาหารการขาดอินทรี สังวรณ์ มี การขาดสติ สัมปชัญญะ เป็นอาหารการขาดสติ สัมปชัญญะ มี การขาด โยนิโส มนสิการ เป็นอาหารการขาด โยนิโส มนสิการ มี การขาด ศรัทธา ไม่มีเหตุผล เป็นอาหารขาดศรัทธาเหตุผล เพราะขาดการฟัง สัทธรรมขาดการฟัง สัทธรรม เพราะ ไม่ได้พบกับสัตตบุรุษ
ทุกช์ (ความคงที่อยู่ไม่ได้, ความแปรปรวน, เกิดจากเหตุปัจจัย) ทำให้เกิด ศรัทธาศรัทธา ทำให้เกิด ปราโมทย์ (เบิกบานภายใน)ปราโมทย์ ทำให้เกิด ปิติปิติ ทำให้เกิด ปัสสัทธิ (ความสงบระงับกายใจ)ปัสสัทธิ ทำให้เกิด ความสุขความสุข ทำให้เกิด ความตั้งมั่นเป็นสมาธิ (เมื่อความสุข วิบัติแล้ว สมาธิจะไม่มีที่ตั้งอาศัย)สมาธิ ทำให้เกิดปัญญา เห็นตามความเป็นจริง (เมื่อสมาธิ วิบัติแล้ว ปัญญาจะไม่มีที่ตั้งอาศัย)ปัญญา เห็นตามความเป็นจริง ทำให้เกิด นิทิพธาญาณ เบื่อหน่าย คลายความอยาก เบื่อการปรุงแต่งนิทิพธาญาณ เป็นอาหารของ วิมุติ ความหลุดพ้นวิมุติ หลุดพ้น นิพพาน
ไม่มีใคร แย่งชิงเอาความฝันของหลวงพ่อฯ ไปได้
มองที่เป้าหมายถ้าทำให้ได้สำเร็จ จะต้องทำอย่างไร
ทุกข์มี ... แต่ไม่มีผู้ทุกข์
ReplyDeleteทุกข์มีลักษณะ 3 ประการ
ReplyDelete- คงที่อยู่ไม่ได้
- เกิดจากเหตุปัจจัย
- แปรปรวน
+1
ReplyDeleteละสมุทัย
ReplyDeleteละ 2 อย่าง
ละอวิชชา และ ละตัญหา
อวิชชา มีนิวรณ์ 5 เป็นอาหาร
ReplyDeleteนิวรณ์ 5 มี คิดผิด พูดผิด ทำผิด เป็นอาหาร
คิดผิด พูดผิด ทำผิด มี การขาดอินทรี สังวรณ์ เป็นอาหาร
การขาดอินทรี สังวรณ์ มี การขาดสติ สัมปชัญญะ เป็นอาหาร
การขาดสติ สัมปชัญญะ มี การขาด โยนิโส มนสิการ เป็นอาหาร
การขาด โยนิโส มนสิการ มี การขาด ศรัทธา ไม่มีเหตุผล เป็นอาหาร
ขาดศรัทธาเหตุผล เพราะขาดการฟัง สัทธรรม
ขาดการฟัง สัทธรรม เพราะ ไม่ได้พบกับสัตตบุรุษ
ทุกช์ (ความคงที่อยู่ไม่ได้, ความแปรปรวน, เกิดจากเหตุปัจจัย) ทำให้เกิด ศรัทธา
ReplyDeleteศรัทธา ทำให้เกิด ปราโมทย์ (เบิกบานภายใน)
ปราโมทย์ ทำให้เกิด ปิติ
ปิติ ทำให้เกิด ปัสสัทธิ (ความสงบระงับกายใจ)
ปัสสัทธิ ทำให้เกิด ความสุข
ความสุข ทำให้เกิด ความตั้งมั่นเป็นสมาธิ (เมื่อความสุข วิบัติแล้ว สมาธิจะไม่มีที่ตั้งอาศัย)
สมาธิ ทำให้เกิดปัญญา เห็นตามความเป็นจริง (เมื่อสมาธิ วิบัติแล้ว ปัญญาจะไม่มีที่ตั้งอาศัย)
ปัญญา เห็นตามความเป็นจริง ทำให้เกิด นิทิพธาญาณ เบื่อหน่าย คลายความอยาก เบื่อการปรุงแต่ง
นิทิพธาญาณ เป็นอาหารของ วิมุติ ความหลุดพ้น
วิมุติ หลุดพ้น นิพพาน
ไม่มีใคร แย่งชิงเอาความฝันของหลวงพ่อฯ ไปได้
ReplyDeleteมองที่เป้าหมาย
ReplyDeleteถ้าทำให้ได้สำเร็จ จะต้องทำอย่างไร